<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	>
<channel>
	<title>Comments on: Tracking the Evolution of the Somaskanda - Part 4 </title>
	<atom:link href="http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html</link>
	<description></description>
	<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 00:56:36 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.7</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: Vijay</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-33482</link>
		<dc:creator>Vijay</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jan 2012 08:40:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-33482</guid>
		<description>dear Vidya,

The Emperor donated Gold for making the allow for the big temple's top finial in his 25th year of reign - ie 985+25 - 1010 CE. that is the date we take for the consecration of the big temple. Rajendra was made co regent in 1012 and became sovereign in 1014 ( 29th year - the last of sri Raja raja ) - the most common dates taken for his Ganges campaign are after his 6th year and the city building comes much later ( around his 17th year of reign) - so the argument is not correct. However, it is another story that within 35 years of the big temple consecration Rajendra moved bulk of his father's donations from the big temple to his temple !! more mysteries</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>dear Vidya,</p>
<p>The Emperor donated Gold for making the allow for the big temple&#8217;s top finial in his 25th year of reign - ie 985+25 - 1010 CE. that is the date we take for the consecration of the big temple. Rajendra was made co regent in 1012 and became sovereign in 1014 ( 29th year - the last of sri Raja raja ) - the most common dates taken for his Ganges campaign are after his 6th year and the city building comes much later ( around his 17th year of reign) - so the argument is not correct. However, it is another story that within 35 years of the big temple consecration Rajendra moved bulk of his father&#8217;s donations from the big temple to his temple !! more mysteries</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Vidya sudhan</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-33477</link>
		<dc:creator>Vidya sudhan</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 15:26:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-33477</guid>
		<description>Hi vijay and chitrarasan, when we visited the above mentioned area of the big temple, the person taking us around said that the reason it was not completed was because Rajaraja had passed away by then and Rajendra transferred the sculptors to Gangaikonda Cholapuram to work on the temple he was building there! Would that be a credible explanation?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi vijay and chitrarasan, when we visited the above mentioned area of the big temple, the person taking us around said that the reason it was not completed was because Rajaraja had passed away by then and Rajendra transferred the sculptors to Gangaikonda Cholapuram to work on the temple he was building there! Would that be a credible explanation?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Vijay</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-26916</link>
		<dc:creator>Vijay</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Nov 2010 02:44:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-26916</guid>
		<description>Hi Chitrarasan, Indeed fortunate. I am hoping to get the Chola Paintings book published by Tanjore Univ this week. will try and work a few more posts on these paintings shortly.

regarding the dance karanas and why they were left unfinished, is a mystery. 

rgds
vj</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hi Chitrarasan, Indeed fortunate. I am hoping to get the Chola Paintings book published by Tanjore Univ this week. will try and work a few more posts on these paintings shortly.</p>
<p>regarding the dance karanas and why they were left unfinished, is a mystery. </p>
<p>rgds<br />
vj</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: M.CHITRARASAN</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-26910</link>
		<dc:creator>M.CHITRARASAN</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Nov 2010 17:54:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-26910</guid>
		<description>I have a chance to visit  the world  wonderfull chola tempele "pragatheeswarar" inTanjore with a special permission to see the paintings of Rajaraja cholan and Karuvurdevar and three statue in siting posture around the 'Moolavar'' and also lot of paintings seen in and arround the wall of the temple in the first inner circle of the Moolavar.Lot of focus light arranged in and arround the circle.A marvalous and wonderful paintings of the kingdom of chola samrajiyam not everseen
in anywhere.The second circle of the 'Moolavar' have also contains the beautiful 64 posture of dancing girl sculpturet in 62 single stone,But 63 number stone is partly sculptured and 64 number is in plain. But the reasons not known for the incompletion of the 
the dance posture.Any reference about the resons for the incompletion of the sculpture known by the viewer Please send to the poetry in stone
                      M.Chitrarasan,
                        6.keelaiyur</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I have a chance to visit  the world  wonderfull chola tempele &#8220;pragatheeswarar&#8221; inTanjore with a special permission to see the paintings of Rajaraja cholan and Karuvurdevar and three statue in siting posture around the &#8216;Moolavar&#8221; and also lot of paintings seen in and arround the wall of the temple in the first inner circle of the Moolavar.Lot of focus light arranged in and arround the circle.A marvalous and wonderful paintings of the kingdom of chola samrajiyam not everseen<br />
in anywhere.The second circle of the &#8216;Moolavar&#8217; have also contains the beautiful 64 posture of dancing girl sculpturet in 62 single stone,But 63 number stone is partly sculptured and 64 number is in plain. But the reasons not known for the incompletion of the<br />
the dance posture.Any reference about the resons for the incompletion of the sculpture known by the viewer Please send to the poetry in stone<br />
                      M.Chitrarasan,<br />
                        6.keelaiyur</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: virutcham</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-25660</link>
		<dc:creator>virutcham</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Oct 2010 14:56:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-25660</guid>
		<description>நீங்க இங்கே குறிப்பிட்டு இருப்பது மூலவரின் சுற்றுப் பிரகாரம் இல்லையா? நான் சொல்லுவது சரியாக மூலவர் இருக்கும் கர்ப்பக் கிரகத்து உள் சுற்று சுவற்றில்.
இதற்கே படம் எடுக்க அனுமதி கிடைக்கவில்லை என்பது புரிகிறது. உள்ளே படம் எடுக்க முடியாவிட்டாலும் நீங்கள் பார்க்க அனுமதி வாங்கலாம்.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>நீங்க இங்கே குறிப்பிட்டு இருப்பது மூலவரின் சுற்றுப் பிரகாரம் இல்லையா? நான் சொல்லுவது சரியாக மூலவர் இருக்கும் கர்ப்பக் கிரகத்து உள் சுற்று சுவற்றில்.<br />
இதற்கே படம் எடுக்க அனுமதி கிடைக்கவில்லை என்பது புரிகிறது. உள்ளே படம் எடுக்க முடியாவிட்டாலும் நீங்கள் பார்க்க அனுமதி வாங்கலாம்.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: nallasivam</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-25265</link>
		<dc:creator>nallasivam</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 11:41:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-25265</guid>
		<description>wonderful continue this great job</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>wonderful continue this great job</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Geetha Sambasivam</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-1927</link>
		<dc:creator>Geetha Sambasivam</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 01:41:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-1927</guid>
		<description>//அப்போது , தமிழ் நாட்டு வரலாற்றில் அழியா இடம் பிடிக்க வேண்டும் என , தமிழக கோயில்களை காக்க வந்த காவலன் என்று தானே பட்டம் சூடிக்கொண்டு திரியும் மடையன் ஒருவன் வந்தான். எங்களை தமிழ் கலாசாரம் தெரியாத மூடர்கள் என்று வேசி படங்கள் எடுக்கும் முட்டாள்கள் என்று கூட்டத்தை கூட்டினான். வேறு வேலையே இல்லாமால் திரியும் கூட்டம், எங்கே வம்பு என்று அலையும் கூட்டம், உடனே சபை கூடியது. எவ்வளவோ சொல்லிப் பார்த்தோம் - நாங்கள் விஷயம் தெரிந்தவர்கள், மூலவரை படம் எடுக்க மாட்டோம், இவை வழிபாட்டில் இருக்கும் சிற்பங்கள் அல்ல. கலை வளர்க்கவே எங்கள் முயற்சி என்று முறையிட்டோம். எனினும் அந்த மூடன், அவனுடன் கூடிய பஞ்சாயத்து - செவிடர்கள் கூட்டமாக மாறியது. புகை படம் எடுக்க கட்டண சீட்டு பெற்றுள்ளோம், படம் எடுக்காதே என்று அறிவிப்பு பலகை எங்கும் இல்லை என்று வாதாடினோம். இடையில் சென்று அடுத்து இருந்த ரிஷப வாஹனத்தில் ஒய்யாரமாக அமர்ந்திருந்த சிவனை படம் பிடித்தேன். பல்லவ சிற்பம் - அபாரம்.//

வருத்தமா இருக்கு, எங்களுக்கும் இம்மாதிரி அநுபவங்கள் நேர்ந்தன. அதனாலேயே படங்கள் எடுக்கிறதுனா யோசிக்க வேண்டி இருக்கிறது. அப்படியும் உங்கள் வர்ணனையும் சிற்ப ரசனையும் அபாரம். மிக்க நன்றி. யாரும் வரலை, பின்னூட்டம் வரலைனு நினைக்காதீர்கள், எனக்குத் தெரிந்து என் நண்பர் வட்டத்தில் பலரும் உங்கள் பதிவுகளைப் படிப்பதாய்ச் சொல்லி இருக்கின்றனர். சிலருக்குப் பின்னூட்டம் கொடுப்பதில் சோம்பல், அல்லது தயக்கம் இருக்கலாம். வாழ்த்துகளும், ஆசிகளும்.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>//அப்போது , தமிழ் நாட்டு வரலாற்றில் அழியா இடம் பிடிக்க வேண்டும் என , தமிழக கோயில்களை காக்க வந்த காவலன் என்று தானே பட்டம் சூடிக்கொண்டு திரியும் மடையன் ஒருவன் வந்தான். எங்களை தமிழ் கலாசாரம் தெரியாத மூடர்கள் என்று வேசி படங்கள் எடுக்கும் முட்டாள்கள் என்று கூட்டத்தை கூட்டினான். வேறு வேலையே இல்லாமால் திரியும் கூட்டம், எங்கே வம்பு என்று அலையும் கூட்டம், உடனே சபை கூடியது. எவ்வளவோ சொல்லிப் பார்த்தோம் - நாங்கள் விஷயம் தெரிந்தவர்கள், மூலவரை படம் எடுக்க மாட்டோம், இவை வழிபாட்டில் இருக்கும் சிற்பங்கள் அல்ல. கலை வளர்க்கவே எங்கள் முயற்சி என்று முறையிட்டோம். எனினும் அந்த மூடன், அவனுடன் கூடிய பஞ்சாயத்து - செவிடர்கள் கூட்டமாக மாறியது. புகை படம் எடுக்க கட்டண சீட்டு பெற்றுள்ளோம், படம் எடுக்காதே என்று அறிவிப்பு பலகை எங்கும் இல்லை என்று வாதாடினோம். இடையில் சென்று அடுத்து இருந்த ரிஷப வாஹனத்தில் ஒய்யாரமாக அமர்ந்திருந்த சிவனை படம் பிடித்தேன். பல்லவ சிற்பம் - அபாரம்.//</p>
<p>வருத்தமா இருக்கு, எங்களுக்கும் இம்மாதிரி அநுபவங்கள் நேர்ந்தன. அதனாலேயே படங்கள் எடுக்கிறதுனா யோசிக்க வேண்டி இருக்கிறது. அப்படியும் உங்கள் வர்ணனையும் சிற்ப ரசனையும் அபாரம். மிக்க நன்றி. யாரும் வரலை, பின்னூட்டம் வரலைனு நினைக்காதீர்கள், எனக்குத் தெரிந்து என் நண்பர் வட்டத்தில் பலரும் உங்கள் பதிவுகளைப் படிப்பதாய்ச் சொல்லி இருக்கின்றனர். சிலருக்குப் பின்னூட்டம் கொடுப்பதில் சோம்பல், அல்லது தயக்கம் இருக்கலாம். வாழ்த்துகளும், ஆசிகளும்.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Vijay</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-1924</link>
		<dc:creator>Vijay</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 02:06:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-1924</guid>
		<description>dear kathie

we have some glitches on the site since beginning of this week. thiru is battling to set it right. till then please bear with me. Pl do send in oru kal mandabam snaps. 

3 shrines - the later structural temple on the plain, the pallava period cave on the foothills and the oldest - shrine on top of the hill.

rgds
vj</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>dear kathie</p>
<p>we have some glitches on the site since beginning of this week. thiru is battling to set it right. till then please bear with me. Pl do send in oru kal mandabam snaps. </p>
<p>3 shrines - the later structural temple on the plain, the pallava period cave on the foothills and the oldest - shrine on top of the hill.</p>
<p>rgds<br />
vj</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Kathie B.</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-1923</link>
		<dc:creator>Kathie B.</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 17:54:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-1923</guid>
		<description>How odd, 1st 3 &#38; last 2 photos don't open. Maybe it's just my Mac. You were so lucky to be able to photograph the fine Somaskanda - I didn't even think to ask. I do have photos of the Orukal Mandabam if you want them.
Is there a 3rd cave there?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>How odd, 1st 3 &amp; last 2 photos don&#8217;t open. Maybe it&#8217;s just my Mac. You were so lucky to be able to photograph the fine Somaskanda - I didn&#8217;t even think to ask. I do have photos of the Orukal Mandabam if you want them.<br />
Is there a 3rd cave there?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Vijay</title>
		<link>http://poetryinstone.in/lang/en/2010/01/20/tracking-the-evolution-of-the-somaskanda-part-4.html/comment-page-1#comment-1916</link>
		<dc:creator>Vijay</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 12:59:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.poetryinstone.in/?p=2848#comment-1916</guid>
		<description>@ Dhivakar sir. but still rue the missed panel !!

@ rhoda - thanks - it was fun read, but guess with the number of comments for this particular post, my ambitions of becoming a writer arent too bright.

vj</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Dhivakar sir. but still rue the missed panel !!</p>
<p>@ rhoda - thanks - it was fun read, but guess with the number of comments for this particular post, my ambitions of becoming a writer arent too bright.</p>
<p>vj</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

