பளிங்கு ஜினர் சிலை வாங்கிய விதம் வெளிபடுத்தும் அருங்காட்சியகத்தின் கண்துடைப்பு நடவடிக்கை

நமது முயற்சிகள் பயனளிக்க துவங்கிவிட்டன. நமது அரசாங்கம் நமது சிலைகளை மீட்க கோரிக்கை விடுத்துள்ளது – விருதாச்சலம் அர்தனாரிதிரும்ப தரவும். ஸ்ரிபுரந்தன் நடராஜர் திரும்ப தரவும் மேலும் ABC மூலம் ஆஸ்திரேலியா அருங்காட்சியகம் கபூர் இடத்தில இருந்து வாங்கிய மற்ற பொருட்கள் பட்டிய பல முக்கய தகவல்கள் /தடயங்கள் நமக்கு கிடைத்துள்ளன.

குறிப்பாக இந்த ஜின பளிங்கு சிலை மவுண்ட் அபு , ராஜஸ்தான் மாநிலம்.

Seated Jina 1163 Sculpture, marble
55.8 h x 45.2 w x 23.1 d cm
Purchased 2003
Accession No: NGA 2003.478

இந்த சிலை இரு பாகங்களை கொண்டது என்று தெளிவாக தெரிகிறது. தீர்த்தங்காரர் சிலை வேறு – சுற்றி இருக்கும் தோரணம் வேறு

இப்படி இருக்க நமக்கு இந்த ” Due diligence report” கிடைத்துள்ளது. இதில் இந்த சிலை இரு பாகங்களாக 2003 இல் USD 125,000 வாங்கப்பட்டது என்று தெரிகிறது.



மேலும் முந்தைய உரிமையாளர் என்று

” bought in Delhi by Sudanese diplomat Abdulla Mehgoub, between 1968 and 1971
with subhash Kapoor of Art of the Past, New York, from 2002 or before”

மேலும்

” Signed letter of provenance from Raj Mehgoub stating that the jina sculpture and arch were purchased in India between 1968 and 1971 by her husband Abdulla Mehgoub, dated 25th Match 2003.
– Expert opinion on the sculpture’s quality and authenticity written by Dr Vidya Dehejia
– Copy of a published article about the sculpture in Arts of Asia, vol 33, no. 6. 2003″

இந்த குறிப்பு பல கபூர் பொருட்களுக்கு அவரே பொய் பத்திரங்கள் தயாரிக்க உபயோகம் செய்த யுக்தி என்று இப்போது தெரிகிறது – இதை பற்றி மேலும் தெரிய விரும்புவோர் நண்பர் வலைப்பூவை பார்க்கவும்

மீண்டும் அவர்கள் சொல்லும் ஆர்ட் ஒப் ஆசியா குறிப்பு ஒரு விளம்பரமே.

மேலும்

“New provenance information found

A comparable jina was found in the sales catalogue for Christie’s sale number 9481 (18 October 2002), South Kensington, London. Close examination suggests that the NGA Jina is the same object sold at the christie’s sale. The Christie’s catalogue description corresponds to the NGA Jina in terms of size and Materials and its image matches the NGA sculpture exactly.
…..

The details surrounding this, such as the consignor and purchaser, are ye to be confirmed. This information suggests the the provenance letter supplies by Art of the Past was fraudulent, but supports the possibility that the sculpture was legitimately acquired.(sic) It is also possible that the sculpture was purchased at the Christie’s sale by Raj Mehgoub, but this seems unlikely given other information about kapoor.”

இது மிகவும் ஆச்சரியம் அளிப்பதாய் உள்ளது. சாதாரணமாக கூகிள் செய்தாலே இந்த தகவல் கிடைக்கிறது.

இதற்காக எந்த பட்டியலையும் வாங்க தேவையே இல்லை. இந்த மேலும் ஒரு முக்கியத் தகவல் கிடைக்கிறது இந்த சிலை சொற்ப்ப விலை $ 1543 – $2315 ஏலம் விடப்பட்டு வெறும் $ 6,889. க்கு மட்டுமே விலை போனது !!

12th October 2002 $ 6889 விலை போன சிலை – ஒரு இணைய தேடல் மூலம் எளிதாக கிடைக்கும் தகவல் ஏன் அப்போது ஆஸ்திரேலியா அருங்காட்சியகத்துக்கு கிடைக்கவில்லை. ஒரு தோரணம் சேர்த்து எப்படி விலை இப்படி மள மள வென ஏறியது ? பொதுவாக இரு பொருட்கள் என்று கணக்குக் காட்டும் அருங்காட்சியகம் விலையை மட்டும் ஏன் சேர்த்து காட்டுகிறது ?

ஒரு வேளை இது தான் சரியான விலை என்றால் ஏலம் விட்ட விலை அதற்கு சரியான பத்திரங்கள் இல்லாததால் குறைவாக இருந்ததோ? பொய்யாக கபூர் தயார் செய்து கொடுத்த பத்திரம் தான் விலை ஏறக் காரணமா?

மேலும் அந்த அறிக்கையை படிக்கும் போது இந்த சிலையை நமக்குத் திருப்பித் தரும் எண்ணம் இல்லை என்று தெளிவாக தெரிகிறது. எனவே நண்பர்கள் – இந்த பதிவை தங்களுக்கு தெரிந்த வட இந்திய மற்றும் சமணர்களுக்கு அனுப்பி, பத்திகைகளில் இதன் படம் வர உதவி செய்ய கோரிக்கை விடுகிறோம்.

இதே போன்ற பல சிலைகள் -ராஜஸ்தானிய கோயில்களில் புதிதாக செய்து வைத்திருப்பது தெரிய வருகிறது. அப்படி ஏன் செய்தார்கள் – சிலைகள் களவு போயினவா – எப்போது – பழைய படங்கள் குறிப்புகள் இருந்தால் சேகரிக்க வேண்டும்.



இப்படி நாம் ஏதாவது செய்து இந்த சிலை மற்றும் தோரணம் களவு போனதை நிரூபணம் செய்தால் ஒழிய சிலை திரும்பாது. !!


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

பரங்குன்றம் உமை ஆண்டார் குடைவரை – பல கேள்விகள் – ஒரு ஆய்வு – பாகம் 1

நமது பண்டைய கலைச்செல்வங்களை புரிந்துக்கொள்ள அறிதலும் புரிதலும் பகிர்தலும் மிகவும் முக்கியம். பல விஷயங்கள் நமக்கு முதல் கண்ணோட்டத்தில் பல கேள்விகளை எழுப்பி குழப்பினாலோ – அவை அனைத்தும் நமது அறிவுப் பயணத்தில் படிகள் என்றே உணர்ந்து மேலும் நம்மை நம் பணிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்போது முடிச்சுகள் தானே அவிழும் ! அப்படி ஒரு முடிச்சு பரங்குன்றம் உமை ஆண்டார் குடைவரை. முருகனை மட்டுமே தரிசித்து திரும்பும் பக்தர்கள் மலைக்கு பின்புறம் ஒரு குடைவரை இருப்பதையே மறந்துவிடுகின்றனர்.

குடைவரையின் முகப்பை பார்க்கும் போதே – அந்தத் தூண்களில் உள்ள வேலைப்பாடு அப்படி ஒன்றும் சிறப்பானதாக இல்லை என்பதை உணரலாம். இந்த கலை வேலைப்பாடு அதிகம் இல்லாத தடியான தூண்களை கொண்டு இந்த குடைவரையின் காலம் எட்டாம் நூற்றாண்டு அல்லது அதற்கு முன்னர் என்று நாம் சொல்லமுடியும். இந்த குடைவரையின் வெளியிலேயே பல புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன. அவற்றை அடுத்த பதிவில் காண்போம். உள்ளேயும் பல சிற்பங்கள் இருக்க நேரே உள்ளே கருவறைக்கு செல்வோம். இங்கே தான் முதல் முடிச்சு. புடைப்புச் சிற்பங்களில் உள்ள கலைத் திறன் வடிவம் ( ஒரு அழகிய நடராஜ வடிவமும் உள்ளது இதைக் கொண்டு இவை கண்டிப்பாக பன்னிரெண்டாம் / பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னதாக இருக்க முடியாது என்று சொல்லிவிடலாம்.

இவற்றைக் கொண்டு பரவலாக இந்த குடைவரை சமணர் குடைவரையாக இருந்து சைவர்களால் மாற்றி அமைக்கப்பட்டது என்று ஒரு பொதுவான கருத்து நிலவுகிறது. இந்த முடிச்சை அவிழ்க்க – கருவறையில் உள்ள சிற்பத்தை ஆராய்ந்து ஏதாவது துப்பு கிடைக்கிறதா என்று பார்ப்போம்.

உள்ளே சிவனுடைய அர்த்தநாரி வடிவம் உள்ளது.

நான்கு கரங்கள் கொண்ட அர்த்தநாரிவடிவம் – உமை , மகேசன் இருவரின் பாகங்களும் சிறப்பாக வேற்றுமை காட்டப்பட்டு செதுக்கப்பட்டுள்ளது.

இங்கே தான் குழப்பம் ஆரம்பிக்கிறது. பொதுவாக கருவறையில் நாம் அர்த்தனாரி வடிவத்தை பார்ப்பதில்லை – சோமாஸ்கந்தர் வடிவம் நிறைய இடங்களில் வரும். அடுத்து இந்த புடைப்புச் சிற்ப்பத்தின் அளவு கருவற்றின் அளவை வைத்துப் பார்க்கும் பொது மிகவும் சிறியதாக உள்ளது. மேலும் பீடத்தின் அமைப்பு – அகலமான அளவு மற்றும் தரையில் இருந்து உயரம் – இவற்றை வைத்து பார்த்தல் அது அமர்ந்திருக்கும் வடிவம் ஒன்றுக்காக வடித்து போலவே உள்ளது. ரிஷப வாஹனம் இருக்கும் பக்கமும் விநோதமாக உள்ளது. நாம் முன்னரே அர்தனாரி வடிவத்தின் தோற்ற வளர்ச்சியை ” சிற்பிக்கு “விடை”யே விடை” என்ற பதிவில் பார்த்தோம்.

மீண்டும் ஒரு முறை பாருங்கள்.

தர்மராஜா ரதம்.

அகஸ்தீஸ்வர

திரிபங்க வளைவை ஈடு கொடுக்க ரிஷபம் வருவதை பாருங்கள்.

விருத்தாசலம்.

எலிபண்டா


இப்போது பரங்குன்றம் வடிவத்தில் உள்ள ரிஷபம் இடம் மாறி இருப்பது தெரிகிறதா. இப்படி ஒரு தவறை இவ்வளவு பெரிய குடைவரையை வடித்த சிற்பி செய்ய வாய்ப்பில்லை.

மேலும் அர்தனாரி வடிவத்தின் மேல் புறம் சற்று பார்க்கும் போது இன்னும் ஒரு துப்பு கிடைக்கிறது. எதோ சுருள் சுருளாக மற கிளை போலவும் இல்லாமால் கொடி போன்ற வடிவங்கள் உள்ளன.


பொதுவாக குரு வடிவத்தின் மேலே மட்டுமே மரம் வரும். இந்த சுருள் வடிவம் நமக்கு ஒரு முக்கிய ஆதாரம். கீழ் வரும் சமணர் வடிவங்களை பார்த்தால் உங்களுக்கே அது புரியும்.

தேடல் தொடரும்.

படங்கள் நன்றி : உதயன், அரவிந்த், மற்றும் ஹிந்து பேப்பர்

http://www.hindu.com/2003/05/22/stories/2003052203230500.htm
http://www.hindu.com/2006/02/06/stories/2006020602410200.htm
http://www.herenow4u.net/index.php?id=76895


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment