ஆறு கோடிக்கு விற்கப்பட்ட காஞ்சிபுரம் கைலாசநாதர் கௌரி !பாகம் 2

இந்த சிலையின் வரலாறை 1944 வரை தேடி கிடைத்த தகவல்களை கொண்டு படைத்த முந்தைய பதிவை பார்த்திருப்பீர்கள். “பெரிய, முக்கியமான பார்வதி செப்புச் சிலை, தென்னிந்திய சோழர் காலம், பதினோராம் நூற்றாண்டு”. இப்படித்தான் அந்த பிரபலாமான ஏல நிறுவனம் ஏலம் விடும் சிலைக்கு தலைப்பு கொடுக்கிறது. விலை பட்டியல் இந்த சிலைக்கு ஐந்து கோடி முதல் ஏழு கோடி என்று விலை நிர்ணயம் செய்து ஏலத்தில் ஆறு கோடிக்கு விற்கப்பட்டுள்ளது.


அதே போல் இந்த சிலை பற்றி தேடியபோது 1944 ஆண்டு வெளிவந்த இந்த குறிப்பை பார்த்தோம்

Gauri
A Southern Bronze
By K. B. IYER
We had seen the reference in the 1944 article Gauri, A Southern Bronze, By K. B. IYER – where he specifically mentions “One of such pieces is Gauri from the Kailasanath temple, Conjeeveram, now in the collection of Ramgopal, the well-known dancer.”

இன்று இன்னும் தேடி 1915 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த நூலில் இருக்கும் தகவல்களை கொண்டு இந்த சிலை காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயில் சிலைதான் என்பதை நிரூபணம் செய்கிறோம். இந்த நூல் திரு O.C. Ganguly’s எழுதிய South Indian Bronzes. அவர் அந்நாளில் மிகவும் பிரபலமானவர் – நம் நாட்டு கலைச்செல்வங்களை பற்றி பல நூல்களை எழுதியும் தொகுத்தும் உள்ளார்.

அவர் இந்த சிலையை பற்றி அந்த நூலில் கொடுக்கும் தகவல்கள் இவ்வாறு



இதில் இருந்து நமக்கு தெளிவாக தெரிவது – 1915 வரை இந்த சிலை காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயிலில் தான் இருந்துள்ளது. இடையில் 1915 – 1944 எப்படியோ புகழ் பெற்ற நடன கலைஞர் ராம் கோபால் இடத்தில சென்று விட்டது.

இந்த பதிவை கொண்டு சிலையை மீட்டு வர முடியாது என்றாலும் – எதோ ஊரு பேரு தெரியாத அனாதையை போல ஏலம் விடாமல் – காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயில் கௌரி என்ற பெருமையுடன் விலை போவாளே !


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிவபுரம் ​சோமாஸ்கந்தர் – ​சொல்லப்படாத கதை, பாகம் 2

மனித வாழ்வில் ஒரு விஷயம் 70 ஆண்டுகள் கால தாமதம் ஆவது என்பது பெரிய குற்றம், அதுதே சமயத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் புகழ்பெற்று நின்ற ஒரு சிலை களவு போனதை பற்றிய தகவல் என்றால் இந்த 70 ஆண்டுகள் சொற்ப காலம் தான். முன்னர் நாம் பார்த்த சிவபுரம் சிலை திருட்டின் தொடர்ச்சி இந்தப் பதிவு. – ஒரு திடுக்கிடும் தகவல் – சிவபுரம் நடராஜர் சிலை திருடு போய்விட்டது – அதற்கு பதில் ஆலயத்தில் இருப்பது ஒரு நகல் என்று நமக்கு சொன்னது ஒரு பிரிட்டிஷ் காரர் – கலை உலகையே அவரது இந்த செயல் உலுக்கியது.

அவர் கொடுத்த குறிப்பு தான் சிவபுரம் நடராஜர் சிலை தாயகம் திரும்ப காரணம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். அவர் 1965 ஆம் ஆண்டு Early Cola Bronzes என்ற நூலில் சிவபுரம் நடராஜர் சிலை திருட்டை பற்றிய தகவலை வெளியிட்டார்.

ஆனால் இப்போது முதல் முறையாக – அவரே எழுதிய இன்னும் ஒரு குறிப்பு – இந்த சிலை திருட்டு நடராஜர் சிலையுடன் முடியவில்லை – அதன் கூடவே களவு போன சோமஸ்கந்தர் சிலையும் அதே அருங்காட்சியகத்தில் இருக்கின்றது என்று அவரே ஒப்புக்கொள்ளும் சாசனம் இதோ !!

Marg Vol 48. No.4 June 1997 – EARLY CHOLA BRONZES IN THE NORTON SIMON MUSEUM – Douglas Barrett.

It is interesting to read the General Editor’s Note: “ The late Douglas Barrett wrote this article for the late Norton Simon soon after his visit to the museum in Pasadena, California, in 1978. However, the article was never published. Marg is pleased to publish it now through the generosity of the Norton Simon Museum and Mrs. Mary Barrett. Mr. Barrett was an authority on Cola Bronzes and we feel that his comments on the selected masterpieces will be much appreciated by Indian Art historians. One of the Bronzes ( figure 9) is no longer in the collection and now belongs to a European Collector. Some faithful readers of Marg may recognize a few of the others as they were published in the fifties in the magazines. “

1978 நோர்டன் சைமன் சென்று சிலைகளை பார்த்து அவர் எழுதிய குறிப்பு – யார் கண்ணிலும் இருபது ஆண்டுகள் படாமல் – பின்னர் மார்க் பத்திரிகையில் வெளியாகிறது

முழு குறிப்பைக் கீழே காணலாம் – நமக்கு வேண்டியது 85 ஆம் பக்கம் – அவர் கூறுவது “ Hence, the importance of the remarkable Somaskanda in the Museum ( figures 3 and 4). The Somaskanda, together with a standing Ganesa and the famous Nataraja , formed part of a hoard discovered at Sivapuram ( Tanjavur district). It was published in its uncleaned state by P. R. Srinivasan and with the Ganesa and Nataraja, dated to the middle of tenth century AD.”

மேலும் இந்த திருட்டில் இதுவரை வெளிவராத ஒரு கோணம். பாண்டி பிரெஞ்சு இன்ஸ்டிடுட் சிவபுரம் ஆலயத்தில் உள்ள சிலைகளை 15th June 1956 மற்றும் 16th Nov 1957 படம் பிடித்துள்ளனர். அவர்களுக்கு அப்போது சிலைகள் களவு போய்விட்டன என்பதும் அவர்கள் படம் பிடிப்பது ஸ்தபதி செய்த நகல் என்று தெரியாது. இது வரை யாருமே பார்க்காத அந்த படங்கள் இதோ – இந்த படங்கள் இந்த சிலை கடத்தல் வழக்கில் முக்கிய சாட்சியங்கள் ஆகப்போகின்றன.

டௌக்லஸ் பர்ரெட் 1965 இல் சிவபுரம் சென்றபோது இவற்றை தான் பார்த்திருக்க வேண்டும்.


ஸ்தபதி 1954 ஜூன் மாதத்திலேயே தன கைவரிசையை காட்டிவிட்டார் !! எனவே ஒரு பார்வையிலேயே டௌக்லஸ் பர்ரெட் தன் இடத்தில இருந்த திரு . P.R. ஸ்ரீனிவாசன் அவர்களது நூலில் உள்ள படங்களுடன் ஒப்பிட்டு இவை நகல் என்று சொல்லிவிட்டார்.


திருட்டு ஸ்தபதி நடராஜர் சிலையை ஒரிஜினல் சிலை போல வடிக்க மிகவும் முயற்சி செய்துள்ளான். எனினும் சோமஸ்கந்தர் மிகவும் மோசமான நகல். நடராஜர் மேல் தான் அனைவர் கவனமும் இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையோ என்னமா.

சோமஸ்கந்தர் சிலைகளை பார்த்தவுடனே வித்தியாசம் தெரிகிறது.


எனினும் நகல் பார்ப்பதற்க்கு ஒரிஜினல் போல இருக்க அவன் எடுத்த முயற்சி தான் நமக்கு மேலும் இந்த வழக்கில் உதவி செய்ய போகிறது……. அதை அடுத்த பதிவில் தொடருவோம்…

இதுவரை நாம் பார்த்தவற்றை கொண்டு ஒன்று தெளிவாக தெரிகிறது – இந்திய அரசு நோர்டன் சைமன் அருங்காட்சியகத்துடன் 1976 இல் நடராஜர் சிலை பற்றி ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டது. அதன் படி பத்து ஆண்டுகள் அமெரிக்காவில் அந்த சிலை இருந்து விட்டு மீண்டும் இந்தியாவுக்கும் திரும்பி விட்டது. ஆனால் கூடவே களவு போன இந்த சிலை இன்னமும் அங்கேயே சிக்கி உள்ளது. நமது காவல் துறை இந்த வழக்கை இவ்வாறு முற்றுப்புள்ளி வைத்து முடித்துள்ளது “All accused arrested and convicted. There is no information about the remaining idols “. இப்போது இந்த தகவல் கண்டிப்பாக அந்த அருங்காட்சியகத்தில் 1978 முதல் இருந்திருக்க வேண்டும். தெரிந்தே திருட்டு பொருளை ….

முழு மார்க் குறிப்பு :










Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

ஏலம் போன சோழ வேந்தன் – விலை 35 லட்சம்

2010 ஆம் ஆண்டு தஞ்சை பெரிய கோயிலின் ஆயிரம் ஆண்டு விழாவின் பொது பெரிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியதுஉடையார் ராஜ ராஜ சோழர் சிலை என்று கருதப்பட்ட சிலை.

இதை ஒட்டி அப்போது நாம் இட்ட பதிவு சோழ மன்னர்களின் வெங்கலச் சிற்பங்கள் – ஆய்வுத் தகவல்களின் தொகுப்பு வாசகர்களுக்கு நினைவில் இருக்கலாம்.

அப்போது பெரிய கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டு குறிப்பில் இருந்து அவரது சிலையின் அளவு பற்றிய தகவல் தெரிந்தது

14. இரண்டு திருக்கரங்கள் கொண்ட பெரியபெருமாளின் செப்புத் திருமேனி ஒன்று, உச்சி முதல் பாதம் வரை ஒரு முழம் நான்கரை விரல் அளவு உயரம் கொண்டது.

ஒரு முழம் என்பது தோராயமாக 15 அங்குலம், நான்கரை விரல் என்பது அரை முழம், அப்படியெனில் மொத்த அளவு 22.5 அங்குலங்கள் அதாவது 57 செ.மீ.

Bronzes of South India – P.R. Srinivasan (F.E. 1963, L.R. 1994) என்ற நூலில்

சோழ மன்னரின் உருவத்தைக் காட்டும் 74 செ.மீ. உயரம் கொண்ட இந்த வெங்கலச் சிலை பத்மாசனத்தின் மீது ஸமபங்க ஆஸநம் கொண்டு கூப்பிய கைகளுடன் உள்ளது

மீண்டும் ஒரு முறை அந்த சோழ அரசரின் சிலையை பார்ப்போம்.

இவர் அரசர் என்பதற்கு உள்ள முக்கிய ஆதாரம் அவரது இடது காலில் உள்ள வீரக்கழல்.

சென்ற ஆண்டு ஒரு ஏல நிறுவனம் a சோழர் காலத்து சிலை ஒன்றை ஏலம் விட்டது. பெரிய அளவு சண்டிகேஷ்வரர் சிலை – தென் இந்தியா, சோழர் காலம், 10 / 11 நூற்றாண்டு என்று தலைப்பு இட்டு அவர்கள் நிர்ணயம் செய்த விலை முப்பத்தி ஆறு லட்சம் முதல் நாற்பத்தி எட்டு லட்சம்.

A Large Bronze Figure of Chandikeshvara
SOUTH INDIA, CHOLA DYNASTY, 10TH/11TH CENTURY

ஒருமுறை சென்னை மற்றும் தஞ்சை அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள சண்டிகேஷ்வரர் சிலைகளை பார்த்து விடுவோம்.



இவற்றில் எதிலுமே வீரக்கழல் இல்லை.

மீண்டும் ஒருமுறை ஏலம் விடப்பட்ட சிலையை பாருங்கள். இது சண்டிகேஷ்வரர் சிலையா அல்லது சோழ அரசர் சிலையா ?



கண்டிப்பாக சோழ அரசர் சிலை தான்.

அவர்கள் ஏலத்தின் போது கொடுத்த அளவுகள்

247/8 in. (63.1 cm.) high

நாம் முன்னர் அனுமானம் செய்த அளவிற்கு கிட்டத்தட்ட வந்துவிடுகிறது.

இந்த சிலை எப்படி விலைக்கு வந்தது என்று எந்த குறிப்புமே அங்கே இல்லை.

Pre-Lot Text

PROPERTY FROM A EUROPEAN COLLECTION

ஒரு வேளை இவர்தான் நாம் தேடிக்கொண்டிருக்கும் உடையார் ராஜ ராஜ சோழரோ? 35 லட்சத்துக்கு ஏலம் போய் விட்டாரே!!


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

மறைக்கப்படும் வரலாறு – ஆறு கோடிக்கு விற்கப்படும் காஞ்சிபுரம் கைலாசநாதர் கௌரி !

பெரிய, முக்கியமான பார்வதி செப்புச் சிலை, தென்னிந்திய சோழர் காலம், பதினோராம் நூற்றாண்டு

இப்படித்தான் அந்த பிரபலாமான ஏல நிறுவனம் ஏலம் விடும் சிலைக்கு தலைப்பு கொடுக்கிறது. விலை பட்டியல் இந்த சிலைக்கு ஐந்து கோடி முதல் ஏழு கோடி என்று விலை நிர்ணயம் செய்து ஏலத்தில் ஆறு கோடிக்கு விற்கப்பட்டுள்ளது.

விற்பதற்கு ஏதுவாக ஒரு காணொளியும் உள்ளது.

பொதுவாக இது போன்ற பெரிய அளவில் இருக்கும் சோழர் சிலைகளின் காலம் பதினோராம் நூற்றாண்டு – அதாவது செம்பியன் மாதேவி காலத்திற்கு பின் ராஜராஜர் மற்றும் ராஜேந்திர சோழர் காலம்.

இந்த சிலை எப்படி ஏலத்திற்கு வந்தது என்று சரியான விரிவான தகவல்கள் இல்லை.

Provenance
Collection of Ariane Dandois, London, acquired in Geneva, 16 March 1977

Literature

C. Vogel, “Global Treasure Trove,” New York Times Magazine, 1 March 1987, pp. 62-66

இந்த குறிப்பைத் தேடி பார்த்தால் இந்த சிலை பற்றி ஒன்றுமே இல்லை.

இதன் படி இந்த சிலையை முன்னர் வைத்திருந்த பெண்மணி ஒரு பெரிய அமெரிக்க லக்ஷாதிபதியின் ” ” என்று தெரிகிறது.

அப்படி இருக்க இந்த சிலை பற்றி தேடியபோது 1944 ஆண்டு வெளிவந்த இந்த குறிப்பு கிடைத்தது.

Gauri
A Southern Bronze
By K. B. IYER

One of such pieces is Gauri from the Kailasanath temple, Conjeeveram, now in the collection of Ramgopal, the well-known dancer.

Both tradition and stylistic features distinguish it as an early Chola work of probably the 10th century

Gauri is the Gracious Mother of the Universe, the Better-half of Siva, half-female half-male (Ardha-nariswara). In love and in devotion unexcelled even among the gods, She is the supreme arche-type of conjugal felicity. When love’s darts bruise young maidens’ hearts, their secret prayers are turned to her. It is she who protects them from every shoal and storm on the unchartered sea of married life. Just as Siva as Nata-raja symbolises the cosmic law of rhythm, Parvati in her aspect as Gauri symbolises the universal and eternal female instinct of yearning devotion, aspiration and concern for the male. Isn’t this figure instinct with that poignant feeling which makes the contemplation of beauty a haunting delight?

மேலோட்டமாகவே இரு சிலைகளும் ஒன்று போல இருக்கின்றன. இன்னும் கூர்ந்து பார்ப்போம்.




குறிப்பில் இருக்கும் அளவுகள் ஒத்து போகவில்லை என்றாலும்…

1944 குறிப்பு கொடுக்கும் அளவு ”Exclusive of the pedestal which is 9 inches, the figure is 26 inches in height” ஆனால் ஏல கடையில் இவ்வாறு உள்ளது ”33 1/8 in. (84.2 cm.) high ” – ஆனால் சிலையை ஒப்பிட்டு பார்க்கும் பொது இரண்டும் ஒன்றே என்று தெளிவாக தெரிகிறது.

இங்கே நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டியது – காஞ்சி கைலாசநாதர் கோவிலுக்கு உடையார் ராஜ ராஜ சோழர் வந்து “பெரிய திருக்கற்றளியாகிய” என்று பிரமிக்கும் குறிப்பு கல்வெட்டுகளில் இருக்கிறது, மேலும் அவர் இதனை கொண்டே தானும் ஒரு பெரிய கற்றளியை நிறுவ வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டார் என்று பலரும் கருதுகின்றனர். ஒரு வேளை இந்தத் திருமேனி உடையவர் கொடுத்த கொடையோ? கல்வெட்டு அறிஞர்கள் தேடிப் பார்த்தால் குறிப்பு கிடைக்கலாம் !!

இப்போது தெளிவாக இருப்பவை – இது காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயில் சிலை – எப்படியோ புகழ் பெற்ற நடன கலைஞர் ராம் கோபால் இடத்தில 1944 வரை இருந்தது.

இவர் 2003 ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பாவில் UKவில் காலம் ஆனார்.

இந்த சிலை எப்படி இந்தியாவில் இருந்து சென்றது – எப்போது சென்றது. 1977 ஆம் ஆண்டு இதனை ஜெனீவாவில் யாரிடம் இருந்து வாங்கப்பட்டது ? இந்த 1944 குறிப்பு .இணையத்தில் சிறு தேடலில் கிடைக்கிறது. பொதுவாக இவ்வளவு விலைக்கு விற்கப்படும் பொருட்கள் பற்றி தீவிர விசாரணை எடுக்கவேண்டும். அப்படி எடுத்தால் இந்த குறிப்பு கண்டிப்பாக கிடைத்திருக்கும். அதை மறைத்து விட்டு எதற்காக ” A large and important bronze figure of Parvati” என்று சொல்லி விற்கவேண்டும்?


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிலைத் திருட்டு – பாகம் பத்து :. நாகப்பட்டினம் புத்தர்

இந்த சிலை திருட்டு வழக்கில் இன்று இன்னும் ஒரு பயணம் – பௌத்த மதம், கற்சிலை – புத்தர். சாதாரண புத்தர் சிலை இல்லை – நாகப்பட்டினம் 11 ஆம் நூற்றாண்டு சோழர் சிலை – ஆம் மாமன்னர் ஸ்ரீ ராஜா ராஜ சோழர் காலத்து சிலை. அவர் நாகப்பட்டினம் சூடாமணி விஹாரத்துக்குக் கொடுத்த சிலையோ ?? இந்த சிலை, தற்போது கைது செய்யப்பட்டு புழல் சிறையில் இருக்கும் சுபாஷ் கபூர் நிறுவனம் ஆர்ட் ஆஃப் தி பாஸ்ட் செப்டம்பர் 2010 பட்டியலில் இருக்கிறது. அதன் மேல் இன்று ஒரு சிறப்பு பார்வை.


நாம் இங்கே கவனிக்க வேண்டிய தகவல் ஹிந்து நாளேட்டில் நவம்பர் 11 ஆம் தேதி 2012 இல் வெளியான செய்தி மற்றும் படம். இவை இண்டும் ஒரே சிலை மாதிரி இருக்கிறதே என்று உங்களுக்கு தோன்றவில்லையா?

நாளேட்டு குறிப்பில் இந்த சிலையைத் சிலைத்திருடர்கள் திருட எண்ணி குறி வைத்ததாகவும் காவல் துறையின் துரித நடவடிக்கைகளால் முறியடிக்கப் பட்டதாகவும் உள்ளது – ” The Buddhist statue marked for theft by alleged Kapoor associate, Sanjivi Asokan, but not stolen owing to police action.”

மேலும் இவ்வாறு ” One Buddhist idol was said to have been marked for theft by Kapoor’s alleged head of operations in Tamil Nadu, the now-imprisoned Sanjivi Asokan. However, that idol was ultimately not stolen, quite likely due to timely action by authorities. “

ஹிந்து நாளிதழ் படத்தில் உள்ள சிலையில் வலது கை கட்டை விரலை பாருங்கள்.

மீண்டும் ஆர்ட் ஆஃப் தி ஃபாஸ்ட் பட்டியலில் உள்ள படத்தை பாருங்கள் – முக்கிய துப்பு – இங்கும் புத்தர் சிலையின் வலது கை கட்டை விரல் உடைந்து இருப்பதை காணலாம்.

அப்படி என்றால் இது ஒரே சிலை – அது எப்படி. மேலும் பட்டியலில் இந்த சிலை சிங்கப்பூர் அருங்காட்சியகத்தில் ” On the Nalanda Trial “ என்ற சிறப்புக் கண்காட்சியில் 1st Nov 2007 முதல் 23rd March 2008 வரை இருந்தது என்று உள்ளது. இது ஒரு மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற கண்காட்சி – பாரதப் பிரதமர் திரு மன்மோகன் சிங்க் அவர்கள் வந்து துவக்கி வைத்தார் !!!

அருங்காட்சியகம் இந்த கண்காட்சி குறித்து வெளியிட்ட இந்த குறிப்பில் அதே சிலை இருக்கிறது



“…viewed stunning Buddhist art, including this 11th Century stone sculpture from South India, weighing over 700 kg.”

அது எப்படி – நமது அதிகாரிகள் எடுத்த துரித முயற்சி எங்கே போனது ?? ஹிந்து நாளிதழ் வெளியிட்ட படம் எங்கோ கட்டாந்தரையில் கோயில் மதில் சுவர் அருகில் இருப்பது போல தானே உள்ளது !!


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிலைத் திருட்டு – பாகம் ஒன்பது. டோலேடோ விநாயகர்

இந்த சிலைத் திருட்டு வழக்கு குறித்து இன்னும் பல முக்கிய தகவல் / துப்புகளைத் தர இருக்கிறோம் என்று சொன்னோம் அல்லவா. இதோ …

மீண்டும் ஒரு முறை காவல் துறையின் படங்களை பாருங்கள்.

இரண்டு சிலைகளுக்கு பச்சை பார்டர் கொடுத்துள்ளோம். அவற்றில் இன்று நாம் காணப்போவது – ஸ்ரிபுரந்தன் யானைமுகன்.

இந்த திருட்டு பற்றி தகவல் வெளியானது முதல் இந்த திருட்டு சிலைகளை பற்பல அருங்காட்சியங்கள் வாங்கி இருக்கலாம் என்று தெரிந்தது – அதனால் 2005 பின்னர் உலகெங்கிலும் உள்ள அருங்காட்சியங்களின் சேகரிப்பு குறிப்புகள் ஆராய்ந்து வந்துள்ளோம். அப்படி ஒரு தேடலில் சிக்கியகுறிப்பு தான் அமெரிக்க டோலேடோ அருங்காட்சியம் 2006 வாங்கிய விநாயகர்.

மேலும் தேடிய பொது இந்த அருங்காட்சியகம் கபூருடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டுள்ளது தெரிய வந்தது. அவர்களது 2007 வருடாந்திர அறிக்கை மூலம் அந்த தொடர்புகள் என்ன என்ன என்பதை இந்த பதிவின் முடிவில் இணைக்கிறோம். 2006 அறிக்கை இணையத்தில் கிடைக்கவில்லை.

ஆனால் இந்த விநாயகர் சிலையில் உள்ள தடயங்கள் கொண்டு இது ஸ்ரிபுரந்தன் கோயிலில் திருடப்பட்ட சிலை என்று எளிதில் நிரூபிக்கலாம்.

யானைமுகனின் தும்பிக்கையில் தான் முக்கிய குறிப்பு உள்ளது. அதில் தழும்புகளை இருப்பது தெரிகிறதா? . ( இன்னும் நல்ல படங்கள் அதிகாரிகள் வெளியிடுவார்கள் என்று நம்புகிறோம்)


நண்பர் ஒருவர் உதவியுடன் ( நமக்கென்றே அவர் டோலேடோ அருங்காட்சியகம் சென்று படங்களை எடுத்து கொடுத்தார்) – அதிலும் அதே தழும்பு இருப்பதை காணலாம்.

கைகள், சிலை இருக்கும் பீடம், இடுப்பு கோமணம் என்று எல்லாம் அச்சு அசல் அதே…



waist now

இவற்றைக் கொண்டு இந்த சிலையையும் நமது அதிகாரிகள் மீட்டு வருவார்கள் என்று நம்புவோம்.

குறிப்பு:

Annual report 2007 of the Toledo Museum ( extract):

Burmese, Buddhist Votive Plaque, 12th–13th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.113
Burmese, Buddhist Votive Plaque, 12th–13th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.114
Indian, Gupta Period, Seated Mother, 5th century, terra cotta, terra
cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.107
Indian, Gupta Period, Standing Monkey, 6th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.108
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.109
Indian (Chandraketugarh), Kubera Rattle, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.110
Indian, Gupta Period, Durga Killing Buffalo Demon, 5th century,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.111
Indian, Mauryan, Bird with Wheels, 1st century B.C.–1st century A.D.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.112
Indian (Chandraketugarh), Kubera Rattle, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.115
Indian (Chandraketugarh), Fertility Goddess Sitting with Star, 1st
century B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor,
2007.116
Indian (Chandraketugarh), Square Plaque with Horse, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.117
Indian (Chandraketugarh), Fertility Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.118
Indian (Chandraketugarh), Man Riding Animal, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.119
Indian (Chandraketugarh), Torso of a Woman, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.120
Indian (Chandraketugarh), Monkey Figure, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.121
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.122
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.123
Indian (Chandraketugarh), Plaque with Two Figures, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.124
Indian (Chandraketugarh), Plaque with Figures, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.125
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.126
Indian (Chandraketugarh), Rattle of Kubera, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.127
Indian (Chandraketugarh), Plaque of Yakshi, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.128
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.129
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.130
Indian (Chandraketugarh), Plaque of Standing Figure, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.131
Indian (Chandraketugarh), Plaque of a Horse, 1st century B.C.-1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.132
Indian (Chandraketugarh), Plaque of Two Figures, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.133
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.134
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.135
Indian (Chandraketugarh), Circular Plaque Fertility Goddess, 1st
century B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor,
2007.136
Indian (Chandraketugarh), Figure on Crocodile, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.137
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.138
Indian (Chandraketugarh), Fragment of Yakshi Head, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.139
Indian (Chandraketugarh), Standing Yakshi, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.140
Indian (Chandraketugarh), Fragment of Yakshi Plaque, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.141
Indian (Chandraketugarh), Fragment of Yakshi and Bird, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.142
Indian (Uttar Pradesh), Ram, 1st –2nd century A.D., terra cotta, Gift
of Subhash Kapoor, 2007.143
Indian (Chandraketugarh), Mithuna Plaque, 1st century B.C.–1st
century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.144
Indian (Chandraketugarh), Plaque of Water Buffalo and Tiger, 1st
century B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor,
2007.145
Indian (Chandraketugarh), Fertility Goddess Figure, 1st century
B.C.–1st century A.D., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.146
Indian (Uttar Pradesh), Gupta Period, Head, 5th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.147
Indian (Uttar Pradesh), Gupta Period, Head, 6th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.148
Indian (Uttar Pradesh), Gupta Period, Head, 7th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.149
Indian (Uttar Pradesh), Gupta Period, Head, 8th century, terra cotta,
Gift of Subhash Kapoor, 2007.150
Indian (Western India), Female Head, Gupta period, 5th century,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.158
Indian, Gupta Period, Head, 4th century, terra cotta, Gift of Subhash
Kapoor, 2007.159

seems he was also into Pakistani

Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Bull with Two Humps, 5000–
2000 B.C., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.151
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Cow, 5000–2000 B.C., terra
cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.152
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Cow on Base, 5000–2000 B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.153
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Two Cows, 5000–2000 B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.154
Pakistani, Cross Plaque, 5th–7th century, terra cotta, Gift of Subhash
Kapoor, 2007.155
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Bowl, 4th–3rd century B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.156
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Female Doll, 5th–3rd century
B.C., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.160
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Female Doll, 6th–3rdcentury
B.C., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.161
Pakistani (Mohenjo-daro; Ancient India), Weight, 3000–1000 B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.162
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Bull with Two Humps, 5000–
2000 B.C., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.151
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Cow, 5000–2000 B.C., terra
cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.152
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Cow on Base, 5000–2000 B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.153
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Two Cows, 5000–2000 B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.154
Pakistani, Cross Plaque, 5th–7th century, terra cotta, Gift of Subhash
Kapoor, 2007.155
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Bowl, 4th–3rd century B.C.,
terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.156
Pakistani (Mehrgarh; Ancient India), Female Doll, 5th–3rd century
B.C., terra cotta, Gift of Subhash Kapoor, 2007.160

Iranian

Iranian, Pitcher, 9th–10th century, terra cotta, Gift of Subhash
Kapoor, 2007.157

The Museum recognizes and thanks the
following organizations, businesses, and
individuals who made gifts during 2008
in support of art acquisitions, capital
projects, and special programs.
$100,000+ – Subhash Kapoor: gift of art

CUMULATIVE GIVING
The Toledo Museum of Art salutes the
following donors for their generosity and
continuing support during its second
century:
Key:
I. Founding Benefactors
II. $10 million and higher
III. $5 million to $9.999 million
IV. $1 million to $4.999 million
V. $500,000 to $999,999
VI. $250,000 to $499,999 – Mr. Subhash Kapoor
VII. $100,000 to $249,999


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிலைத் திருட்டு – பாகம் எட்டு .அவன் ஆஸ்திரேலியாவில் ஆட அவள் அமெரிக்காவில் !

இந்த சிலை திருட்டு பற்றி முதல் முதலில் தகவல் வெளியாகி பல காலம் ஆகி விட்டது. நண்பர்கள் பலர் உதவிகளுடன் பல துப்புகள் வெளி வந்துள்ளன. இதுவரை நமது அதிகாரிகள் சிலைகளை மீட்டு வர என்ன முயற்சிகள் எடுத்துள்ளனர் என்று தெரியவில்லை, எனினும் இன்னும் துரிதமாக ( இப்போதாவது) செயல்படலாமே என்ற ஆதங்கம் வருகிறது. எனினும் நம் பணி தொடர்கிறது. இன்று ஆஸ்திரேலியாவில் சிக்கி இருக்கும் ஆடல் அரசனின் துணை – சிவகாமசுந்தரி அமெரிக்காவில் இருப்பதை நிரூபணம் செய்கிறோம்.

முதலில் அம்மை அப்பன் ஸ்ரிபுரதன் சிவல் கோயிலில் இருந்தபோது உள்ள படம்.


இதற்கு முன்னர் ஆஸ்திரேலியாவில் இருக்கும் நடராஜர் வடிவம் என்பதை தெளிவு பெற விளக்கினோம். இப்போது சிவகாமசுந்தரி பற்றி, நமது நேயர் ஒருவரின் உதவியுடன், புதிய ஆவணங்கள் கொண்டு நிரூபிக்கிறோம். ஆர்ட் ஆஃப் தி பாஸ்ட் பட்டியல் 2008 – முத்து முத்தான வரிகளை கொண்ட வர்ணனையுடன் அழகிய படங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த முகத்தை பார்த்தவுடனே எண்ணெய் கசிந்த குறிகள் தெரிகின்றன – திருமேனியாக பல நூறு ஆண்டுக்காலம் அபிஷேகத்தால் வழிபட்ட சிலை என்பதற்கு ஆதாரமாய் !

இரண்டு படங்களை ஒட்டி பார்த்தால் உடனே தெரிகிறது இரண்டும் ஒரே சிலை என்று.

நல்ல காலம் இதை யாரும் இன்னும் வாங்க வில்லை. அமெரிக்க போலிஸார் ஆர்ட் ஆஃப் தி பாஸ்ட் சம்பந்தப்பட்ட ஒரு சேமிப்பு கிடங்கை சோதனை இட்டு பறிமுதல் செய்த பொது சிக்கியது. அதை இந்த படத்தில் பார்க்கலாம்.

இந்த ஆதாரங்களை கொண்டு நமது காவல் துறை துரிதமாக செயல் பட்டு அழகான இந்தத் தெய்வச்சிலைகளை மீட்டு வரவேண்டும் – மேலே அமெரிக்காவில் இருக்கும் அம்மையிடமிருந்து பல ஆயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால் கீழே ஆஸ்திரேலியாவில் இருக்கும் அப்பன், இருவரும் மீண்டும் வீடு திரும்பி இணைய வேண்டும்.


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிலைத் திருட்டு – பாகம் ஏழு. எத்தனை சிலைகள் திருடு போயின?

நமது கலைச்செல்வங்கள் திருடு போவதை தடுப்பதிலும் திருடு போனவற்றை மீட்டு வருவதிலும் நாம் எவ்வளவு அக்கறை காட்டுகின்றோம் என்பதை பல மாதங்களுக்கு முன்னர் இந்த பதிவில் பார்த்தோம்.

இந்த அவல நிலை தான் தற்போது கபூர் சிலை திருட்டு வழக்கிலும் நீடிக்கும் போல உள்ளது. முதலில் இந்த திருட்டை பற்றிய குறிப்புகள் முன்னுக்கு பின் முரணாக இருப்பதை காவல் து​றையின் இணைய பக்கத்தில்காண மனம் வருத்தப்படுகிறது.


Present Stage of the Case :

There were two temple burglaries in Sripuranthan Village and Suthamally Village during 2006 and 2008 which 28 antique idols of Hindu Deities of immeasurable value were stolen and subsequently smuggled out of India and illegally exported to USA”

குற்றப் பத்திரிகையில் உள்ள குறிப்புகள்

“It was during interrogation of those persons, it transpired that 18 Antique Metallic idols were stolen from Sri Varadaraja Perumal Temple at Suthamalli village by the three of them”…..” theft of eight idols in an another Sivan Temple at Sri Puranthan Village in Ariyalur District”

“…….18 Antique metallic idols from Sri Varadaraja Perumal Temple at Suthamalli village. A Non Bailable Warrant was issued to the petitioner and for recovery of stolen idols. Blue notices were sent for extradition of the petitioner to CBI, Interpol, New Delhi. It was further found that the same gang was also involved in the theft of eight Antique metallic idols stolen from Sri Pragdeeswarar Temple at Sri Purandan village in Ariyalur District. They were also exported to the U.S.”

அப்போது 18+8 = 26 சிலைகள் பற்றிய தரவே உள்ளது.

மேலும் இந்த வழக்கில் 18 மட்டுமே உள்ளது.

“On 13.04.2008, in a famous temple viz., M/s.Arulmigu Sundareswarar and Varadharaja Perumal Thirukovil, Suthamalli Village, Udayarpalayam Taluk, Ariyalur District, as many as 18 idols, made of panchalohas were stolen away.”

இப்படி இருக்க சிலைகள் எந்த வருடம் திருடு போயின என்று கூட தெளிவான குறிப்புகள் இல்லை. மேலும் திருடு போன சிலைகளின் பு​கைப்படங்கள் வெளியிட்ட காவல் துறை சற்று கவனம் எடுத்துக்கொண்டு சரியான பெயர்கள் கூட போட முயற்சி எடுக்கவில்லை இனைய தலத்தில் :நீங்களே பெயர்களை பாருங்கள் தீப லக்ஷ்மி என்று அம்மன் சிலைக்கும், சம்பந்தர் என்று மாணிக்கவாசகர் சிலைக்கும், கிருஷ்ணன் என்று சம்பந்தர் சிலைக்கும் பெயர் இட்டு பட்டியலை வெளியிட்டால் எப்படி? மேலும் அடுத்த பட்டியலில்தீபலட்சுமி என்று அஸ்திர தேவர் சிலை, முருகன் என்று சண்டிகேஸ்வரர் சிலையை தப்புத் தப்பாக பெயர் இட்டு உள்ளனர்.

தரவிறக்கம் செய்ய அவர்கள் தலத்தில் உள்ள Pdf ஏதோ கொஞ்சம் பரவாயில்லை. எனினும் இணைய தளத்தில் இருந்த சண்டிகேஸ்வரர் சிலை இங்கே காணவில்லை. அதற்கு பதில் சுப்பிரமணியர் சிலை வந்துள்ளது. எல்லாவற்றையும் சேர்த்து எண்ணிப் பார்த்தால்…

சுத்தமல்லி – 8 சிலைகள். , ஸ்ரிபுரந்தன் 8 சிலைகள் (நடராஜர் மற்றும் சிவகாமி இரண்டாக எண்ணிக்கை)
மேலும் சண்டிகேஸ்வரர் சிலை சுத்தமல்லி படங்களை ஒற்றி இருப்பதால் அதுவும் அந்த சிலைகளுடன் சேர்த்துக்கொண்டால் கூட 17 சிலைகளின் படங்கள் தான் உள்ளன.

முந்தைய பதிவுகளில் பல சிலைகளை பற்றிய குறிப்புகள் தந்துவிட்டோம். இன்று மேலும் இரண்டு சிலைகள் பச்சை நிறத்தில் கோடிட்டு இருப்பதை பாருங்கள். இவற்றை நாங்கள் முன்னரே அடையாளம் கண்டு இவை தற்போது இருக்கும் அயல் நாட்டு அருங்காட்சியகங்கள் குறிப்புகளுடன் அதிகாரிகளுக்கு அனுப்பி விட்டோம் இவற்றை அவர்கள் 2006 ஆண்டு வாங்கி உள்ளதாக தெரிய வருகிறது. இவற்றை கொண்டு அதிகாரிகள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று பொறுத்திருந்து பார்ப்போம்.


idol_wing

இவை எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை மேலும் வலியுறுத்த சென்ற வாரம்தி ஆஸ்திரேலியன் நாளிதழ் மேலும் 21 சிலைகள் கபூர் இடம் இருந்து வாங்கியவை என்று ஒரு பட்டியலை வெயிட்டு உள்ளது. அவற்றில் மிகவும் முக்கியாமான சோழர் காலத்து சிலை நர்த்தன சம்பந்தர்



இந்த சிலை பற்றி மேலும் குறிப்புகள் இல்லை. காவல் துறை வெளியிட்ட படங்களுடன் ஒப்பிட முடியவில்லை. (அவர்கள் தான் வேறொரு சம்பந்தர் சிலையை நர்த்தன கண்ணன் என்றும் மாணிக்கவாசகரை சம்பந்தர் என்றும் பெயர் மாற்றிவிட்டனரே!!)

இவ்வளவு பெரிய சிலை திருட்டு வழக்கில் இன்று வரை சரியான புகைப்படங்கள் கூட வெளி வரவில்லை என்பது கண்டிக்கத்தக்கது. பாண்டிச்சேரி IFP இடத்தில மேலும் படங்கள் உள்ளனவா? முழுவதுமாக முயற்சி செய்தால் ஒழிய இந்த சிலைகளை மீட்டு வர இயலாது.

கபூர் நடத்திய ஆர்ட் ஒப் தி பாஸ்ட் பட்டியல்களில் மேலும் பல செப்புத் திருமேனிகள் உள்ளன. படங்கள் இல்லாமல் இவற்றை மீட்க முடியாது.

நர்த்தன கிருஷ்ணன் / நவநீத கண்ணன் – பட்டியல் செப்டம்பர் 2008


இந்த கண்ணன் சிற்பம் ஆஸ்திரேலியா சம்பந்தர் சிலையுடன் ஒத்த காலம் என்று சொல்ல முடியும்.

முருகன் – சோழ சிலை – செப்டம்பர் 2008 பட்டியல்



மிகவும் முக்கியமான முருகன் சிலை இது (நாம் முன்னர் பார்த்த முரகன் சிலை பிற்கால சோழ காலம் – அதனை விட இது பழையது)

விநாயகர் – சோழர் சிலை – September 2009 பட்டியல்

சிலையில் பீடம் இல்லை. சுத்தமல்லி நடராஜர் மற்றும் உமை சிலைகளின் பீடங்களில் “சுத்தவல்லி” என்று செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு வே​ளை எல்லா சுத்தமல்லி சிலைகளிலும் இதே போல எழுத்து இருந்தமையால் பீடத்தை விலக்கி உள்ளார்களோ என்ற ஐயம் எழுகிறது. அப்படி என்றால் இந்த சிலை சுத்தமல்லி கோவிலில் இருந்த திருடப்ப்பட்டதா? இங்கே நாம் ஒரு விஷயம் தெரிந்துக்கொள்ள வேண்டும் – பாண்டி IFP நிறுவனத்தின் பட்டியலில் சுத்தமல்லி கோயிலின் ஒரு விநாயகர் சிலை இந்தக் குறிப்பில் உள்ளது 02235. அவர்கள் இந்தப் படத்​தைக் கொடுத்தால் மேலும் ஒரு திருட்டை நிரூபனம் செய்யலாம்.


உமை – சோழ சிலை – செப்டம்பர் 2011 பட்டியல்


அருமையான சிலை. இந்த சிலை இன்னும் அமெரிக்காவில் தான் உள்ளது என்று நினைக்கிறோம் சமீபத்திய செய்திகளில் வந்த சிலை இதுவோ?

நடராஜர் – சோழ சிலை – மார்ச் 2011 பட்டியல்



மேலும் ஒரு அருமையான நடராஜர் சிலை. இது வரை காவல் துறை வெளியிட்ட படங்களில் இது இல்லை
இங்கே மீண்டும் பாண்டி IFP குறிப்பில் பதிவு எண் 11207 ஸ்ரிபுரந்தன் கோவிலில் இரண்டு நடராஜர் உள்ளன. படங்கள்?

மேலும் நமது குழுமத்தின் தோழி ஒருவர் ஆர்ட் ஒப் தி பாஸ்ட் ஆர்ட் ஒப் ஆசியா என்ற ஒரு பத்திரிகையில் வெவ்வேறு தருணங்களில் வெளியிட்ட விளம்பரங்களை வெட்டி அனுப்பி உள்ளார். இதை கொண்டு தான் ஒரு மிக முக்கிய குறிப்பு கிடைத்துள்ளது. அதனை ஏற்கனவே காவல் துறைக்கு அனுப்பிவிட்டோம். எனினும் மேலும் சில திருமேனிகள் அடையாளம் காண முடியவில்லை. அவற்றை இங்கே பதிவேற்றி மேலும் பலரின் உதவியை நாடுகின்றோம். இவற்றை பற்றி ஏதாவது தகவல் தெரிந்தால் கண்டிப்பாக எங்களுக்கு அனுப்புங்கள்.

சோமஸ்கந்தர்.


இது காவல் துறை பதிவில் உள்ள சுத்தமல்லி சோமஸ்கந்தர் இல்லை.

ஜைன மஹா யக்ஷர் – சோழர் சிலை

மிக முக்கிய சிலை

பார்வதி – சோழர் காலம்?

DSC_6720

மேலே உள்ள குறிப்புகளை கொண்டு நமது காவல் துறை தங்கள் பணியை முடுக்கி விடும் என்ற நம்பிக்கையுடன்…


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment

சிலை திருட்டு – பாகம் மூன்று . சுத்தமல்லி நடராஜர் எங்கே ?

நண்பர்கள் செய்த சிறந்த புலனாய்வு மூலம் இன்று நமக்கு இவை தெரிய வந்துள்ளன. அவர்கள் எடுத்துக்கொடுத்த படங்களை கொண்டு இந்த ஆய்வு. இதை படித்து முடித்தவுடன் இன்னும் பல கேள்விகள் எழுகின்றன. அப்படி எழவேண்டும் என்பதே இந்த பதிவின் நோக்கம்.

மீண்டும் காவல் துறை வெளியிட்ட படங்களைப் பார்ப்போம். இரண்டு நடராஜர் வடிவங்கள் காணாமல் போன பட்டியலில் உள்ளன. ஒன்று சுத்தமல்லி மற்றொன்று ஸ்ரிபுரந்தன்.

இதோ சுத்தமல்லி

இது ஸ்ரிபுரந்தன்


இரண்டு நடராஜர் வடிவங்களும் கிட்ட தட்ட ஒரே போல இருந்தாலும் – ஆடல் அரசனை சுற்றி இருக்கும் பிரபாவளியை பார்த்தாலே இரண்டு வடிவங்களுக்கும் உள்ள வேற்றுமை தெரிகிறது.

இப்போது கடந்த சில மாதங்களாக சர்ச்சையில் சிக்கி உள்ள ஆஸ்திரேலியா நடராஜர் இவற்றில் ஒன்றை போலவே – ஒத்து இருப்பதாக தகவல் வந்துள்ளன.


மீண்டும் பிரபாவளி மூலம் இதனை ஸ்ரிபுரந்தன் வடிவத்துடன் தான் ஒத்து பார்க்க வேண்டும் என்பது தெரிகிறது.

அதே போல நண்பர்கள் வெளியிட்ட பதிவில், எதோ ஒரு இந்திய அறையில் இதே போன்ற ஒரு சிலையை படம் பிடித்து சிலை திருடர்கள் 2006 ஆம் ஆண்டு அடுத்து கபூருக்கு அனுப்பியுள்ளதாக தெரிகிறது.


அதே போல ஆர்ட் ஆஃப் தி பாஸ்ட் இந்த படத்தை தனது பட்டியலில் இந்த சிலையை விற்கும் பொது இட்டுள்ளது.

நாம் பல முறை கூறிய ஒன்று, நடராஜர் வடிவம் பற்றிய சர்ச்சை கிளம்பியவுடன் – தமிழகத்தில் நூற்றுக்கணக்கான நடராஜர் சிலைகள் உள்ளன என்றும் அவை பார்ப்பதற்கு ஒன்று போலவே இருக்கும். அதனால் குழம்ப வேண்டாம் என்று ஒரு வாதம் எழுந்துள்ளது. உண்மை தான், எனினும் மேலோட்ட பார்வைக்கு மட்டுமே அந்த வாதம் சரி. ஒரு முறை அனைத்துப் படங்களையும் பொறுமையாக பார்த்தால் சாமானியருக்கும் விளங்கும் – ஏன் என்றால் இவை லாஸ்ட் ’வாக்ஸ்’ முறை கொண்டு செய்யப்பட்டவை – ஒவ்வொன்றும் தனக்கே உரிய ஒரு தனித்தன்மையுடன் இருக்கும்.

இந்த சிலையின் தனித்தன்மை என்ன தெரியுமா. தூக்கிய திருவடி அருகில் உள்ள தீப் பிழம்பை பாருங்கள் – அடியில் இருந்து மூன்றாம் பிழம்பு. உடைந்து இருப்பது தெரிகிறதா ? எல்லா படங்களையும் பாருங்கள்.



ஆடல் வல்லானின் கை இதனை நமக்கு சுட்டிக்காட்டுவது போலவே இருக்கிறது.

இதனை உறுதிப் படுத்த சில நிமிடங்கள் போதும் – நல்ல படம் இருந்தால் !!!

ஆனால் ஒன்று நிச்சயம் இது சுத்தமல்லி சிலை இல்லை. ஸ்ரிபுரந்தன் சிலை – இந்த சிலையிலும் அடித்தள பீடத்தை அகற்றி உள்ளனர்.

அப்படி இருக்க – சுத்தமல்லி நடராஜர் எங்கே?

அதைத் தேட இணையத்தில் இது கிடைத்தது – இன்னும் ஒரு நடராஜர் சிலை. ஆர்ட் ஆஃப் பாஸ்ட் பட்டியல் மார்ச் 2011.


மீண்டும் ப்ரபாவளி கொண்டு இது சுத்தமல்லி சிலை இல்லை என்று அறியலாம். அப்போது இது எந்த ஆலயத்தில் இருந்து திருடப்பட்டது? சுத்தமல்லி ஸ்ரிபுரந்தன் போல இன்னும் சில பல கோயில்களில் இந்த கூட்டம் தம் கைவரிசையை காட்டியுள்ளார்களா? திருடு போய்விட்டது என்று கூட தெரியாமல் நாம் குருடர்களாக உள்ளோமா ? இந்த கேள்விகளுக்கு யார் பதில் தேடுவார்கள்?

தஞ்சை பெரிய கோயில் ஓவியத்தில் இருப்பது ஸ்ரீ ராஜராஜர் மற்றும் கருவூர் தேவர் அல்ல

புகழ் பெற்ற பெரிய கோயில் சோழர் கால ஓவியம் என்று நாம் பல காலம் பார்த்து ரசித்த ஒரே படம், ராஜராஜர் மற்றும் கருவூர்த்தேவர் என்று பல வல்லுனர்கள் நமக்கு தங்கள் நூல்களின் மூலம் கூறி நாம் ரசித்த ஓவியம் – உண்​மையில் அவர்கள் அல்ல. இதுவும் பெரிய கோயில் நிழல் போல இணையத்தில் வலம் வரும் ஒரு தவாறன கருத்து.

இந்த ஓவியங்கள் இருந்த இடம், அவற்றின் அளவு மற்றும் தெளிவான படங்கள் கொண்ட ஆராய்ச்சி நூல் எதுவும் வெளி வராத​தே இந்தத் தவறான கருத்துக்குக் காரணம். இதைத் தவறு என்று நாம் இன்று கருத என்ன காரணங்கள் உள்ளன என்பதை விரிவாக பார்ப்போம்.

1. முதலில் – மாமன்னர் உடையார் ராஜராஜ சோழர் அரியணை ஏறுவதற்கு முன்னர் அருள்மொழிவர்மராய் பதினைந்து வருடங்கள், அதாவது 969 முதல் 985 CE வரை காக்க வேண்டியிருந்தது. மேலும் பெரிய கோயில் கட்டி முடிக்கப்பட்ட வருடம் 1010 CE (இவை நமக்கு அவர் விமானத்தின் மேல் உள்ள கலசத்திற்கு பொன் கொடுத்ததை சொல்லும் கல்வெட்டின் நாளை கொண்டு தெரிய வருகிறது) அதாவது அவர் அரியணை ஏறிய பின்னர் 275 நாட்கள் 25 வருடங்கள். கூட்டிப் பார்த்தால் 985 + 25 = 1010 CE. மேலும் இதுவரை நமக்கு கிடைத்த கல்வெட்டுகளில் அவரது கடைசி ஆட்சியாண்டை குறிக்கும் கல்வெட்டுகள் அனைத்தும் 29ஆம் ஆண்டு தான், அதாவது 1014 CE. இவற்றை வைத்துப் பார்க்கும்​போது பெரிய கோயில் கட்டிய பிறகு ஓவியங்கள் வரையும் நேரம் அவர் சற்று வயதான​போது தான் இருக்க வேண்டும் என்று தெரிகிறது. ஆக ஓவியத்தில் கட்டிளம் கா​ளை போல் இருக்க சாத்தியம் இல்லை.


மேலும், சமகாலத்தில் வரையப்பட்ட பக்கத்துக்கு சுவர்களில் இரண்டு இடங்களில் அவரது உருவப்படம் உள்ளது. தில்லை கூத்தனின் எதிரில் தனது மனைவிமார்களுடன் நிற்கும் காட்சியிலும், பெருவடையார் முன்னர் அமர்ந்த கோலத்திலும் – அவர் வயதான கோலத்தில் பெரிய தாடியுடன் இருக்கிறார்.

2. அடுத்த முக்கிய ஆதாரம் – பொதுவாக ஓவியத்தில் கருப்பொருள் நடுவில் வரையப்படும். வெளிப்புறத்தில் இருக்கும் அனைத்தும் ஓவியத்தை காண்போர் பார்வை உட்புறம் – கதையின் கருப்பொருளை நோக்கியே இருக்கும். மன்னர் பெரும்பாலும் அ​னைத்து சாமானியரைக் காட்டிலும் சற்றே பெரிதாக இருப்பார் – கடவுளுக்கு அடுத்த படியில்.


இந்த ஓவியங்களை பற்றிய நல்ல படங்கள் இல்லாத காரணம் தான் முன்னர் பலரும் இவ்வாறு தவறாக அடையாளம் கொள்ள காரணம் என்று நினைக்கிறேன். அதிர்ஷ்ட வசமாக தொல்லியல் துறை மற்றும் திரு. சீதாராமன், ஓவியர் திரு. சந்துரு மற்றும் திரு. தியாகு அவர்களின் அரிய படைப்பில் இரண்டு நூல்கள் வெளி வந்துள்ளன. தஞ்சை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் சோழர் ஓவியம் மற்றும் தொல்லியல் துறை நூல்கள் தான் அவை.

3. மேலே குறிப்பிட்டவற்றை நினைவில் கொண்டு மீண்டும் அந்த இருவருடைய ஓவியத்தை பார்ப்போம். ஆனால் இப்போது சற்று தொலைவில் இருந்து முழுச்சுவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் காண்போம். அவர்கள் இருவருக்கு மேலே அவர்களை விட அளவில் சற்று பெரியதாகவே இருவர் நிற்பதைக் காணலாம். மேலும் சுவற்றின் ஓரத்தில் இருவரும் உள்ளனர்.


கண்டிப்பாக மாமன்னரை இப்படி சித்தரிக்க வாய்ப்பே இல்லை.

4. சரி, இவர்கள் மாமன்னரும் கருவூர்த்தேவரும் இல்லை என்றால் வேறு யாராக இருக்க முடியும்? ஒரு விஷயம் இங்கு நாம் கவனிக்க வேண்டும். பெரியவர் பூணூல் அணிந்திருக்கும் பாணி – வழக்கத்துக்கு மாறாக வலது தோள் மீது – அதாவது ஈமச்சடங்குகளின் ​போது அணியும் பாணியில் இருப்பது. அப்போது இது ராஜேந்திர சோழர் மற்றும் கருவூரார் என்று ஒரு வாதம் உள்ளது. ஒருவேளை மாமன்னர் இறந்த பின்னர் ….

அப்படி இருக்க சாத்தியங்கள் குறைவு – கருவ​றையின் வெளிச்சுவற்றில் இருக்கும் இந்த ஓவியங்கள் மங்கள காட்சிக​ளைத் தான் குறிக்கும்.

ஒருவேளை மேல் துண்டு தான் நம் கண்ணுக்கு வஸ்திர யக்​ஞோபவீதம் போல தெரிகிறதோ?

5. வேறு யாராக இருக்க முடியும்? தஞ்சை அரண்மனை அருங்காட்சியகத்தில் நாரதர் மற்றும் சித்திரசேனர் சிற்பம் ஒற்று இருக்கிறது. இதை ஓவியத்துடன் ஒப்பிட்டு பார்க்கும்​போது…

6. இன்னும் ஒரு தடயம் நமக்கு உதவுகிறது. சுந்தரர் சேரமான் பெருமாளுடன் கைலாயம் செல்லும் காட்சியை அப்படியே படம் பிடித்து காட்டும் ஓவியம் ..

மேல் பக்கம் நீங்கள் பார்க்கும்​போது இடது புறம் பாருங்கள்.

வானுலகத்தில் பலரும் இந்த அற்புத காட்சியை காண அணிவகுத்து நிற்கின்றனர்.

இவர்கள் த்வாதச ஆதித்யர்கள் மற்றும் ஏகாதச ருத்ரர்கள்

அவர்களை ஒட்டி ஓரத்தில் நிற்கும் இருவரை பாருங்கள்.

சுந்தரரும் சேரமான் பெருமாளும் கைலாயம் செல்லும் போதே வானுலகத்தில் நின்று அவர்களை வரவேற்கும் இருவர், பல காலம் பின்னர் மண்ணில் தோன்றி சோழர் பெருமையை உலகெங்கும் பரவச் செய்த மாமன்னர் ராஜராஜரும் கருவூர்த்தேவராகவும் இருக்க முடியாது.

படங்கள் உதவி : திரு கோகுல் சேஷாத்ரி , திரு தியாகு , திரு ஸ்ரீராமன் , திரு ஓவியர் சந்துரு மற்றும் ஹிந்து


Warning: printf(): Too few arguments in /home/121964.cloudwaysapps.com/ybmymhpehw/public_html/wp-content/themes/fiore/content.php on line 34
Leave a comment